Antara Nabi Musa dan Nabi Khidir

MUSA adalah nabi yang paling banyak disebut nama dan kisahnya dalam al Qur’an. Lebih dari 125 nama Musa tercantum di dalamnya. Tentu kita bertanya kenapa Allah mengistimewakan Musa as dari nabi-nabi yang lain? Dan kenapa kisah nabi Musa merupakan kisah yang terbanyak disebut dalam al Quran?.

Pertama, nabi Musa as merupakan lima dari para nabi yang memiliki sifat Ulil ‘Azmi yang menurut urutanya menduduki martabat kedua setelah nabi kita Muhammad saw.

Kedua, sesungguhnya Allah telah memilih dan mengistimewakan Musa as lebih dari manusia yang lain di masanya atau di zamannya untuk membawa risalah Nya dan untuk berbicara langsung dengan Nya. Allah berfirman, “Dan Aku telah memilih kamu, maka dengarkanlah apa yang akan diwahyukan kepadamu” QS. Thaha : 13

Mengenal Beberapa Tokoh Sufi (1)

1.      Hasan al-Bashri

a.      Riwayat Hidup Hasan al-Bashri

Hasan al-Bashri adalah seorang zahid yang sangat masyhur di kalangan tabi’in. Beliau mempunyai nama lengkap Abu Said al-Hasan bin Yasar, lahir di Madinah pada tahun 632 M/21 H dan wafat pada tahun 728 M/110 H.

Beliau menghafal Al-Qur’an pada usia 12 tahun, dan tidaklah beliau berpindah dari satu surat ke surat yang lainnya kecuali setelah mengetahui tafsir dan sebab turunnya surat tersebut. Beliau tidak mengurus satu dirham pun dalam perdagangan, bukan pula sebagai sekutu seorang penguasa. Tidaklah beliau memerintahkan sesuatu sehingga telah dilaksanakan dan tidak pula melarang dari sesuatu sampai telah meninggalkannya.

Sekilas Tentang Tasawuf

Ditulis oleh Muhammad Nida' Fadlan

1.      Pengertian Tasawuf

Istilah "tasawuf" (sufism), yang telah sangat populer digunakan selama berabad-abad, dan sering dengan bermacam-macam arti, berasal dari tiga huruf Arab, sha, wau dan fa. Banyak pendapat tentang alasan atas asalnya dari sha wa fa. Ada yang berpendapat, kata itu berasal dari shafa yang berarti kesucian.

Ada pula yang menganggap bahwa kata tasawuf berasal dari shuf yang berarti bulu domba, yang menunjukkan bahwa orang-orang yang tertarik pada pengetahuan batin kurang mempedulikan penampilan lahiriahnya dan sering memakai jubah sederhana yang terbuat dari bulu domba sepanjang tahun.

Wali Abdal

Abdal menurut bahasa berarti pengganti, mereka dinamakan abdal karena jika meninggal di suatu tempat, mereka akan menunjukkan penggantinya[1]. Mereka termasuk para auliya yang hidup di bumi. Hal ini sebagimana hadits nabi yang diriwayatkan oleh al-hakim dalam kitabnya al-kuna الكنى ) ), Rasulullah saw. Bersabda:

الأبدال من الموالي ولا يبغض الموالي إلا منافق

"Abdal termasuk para Auliya dan tidak ada yang membenci Auliya kecuali orang munafik".

Menurut al-Bani, hadits dari Hakim ini termasuk hadits mursal dan Abu Daud memuatnya dalam kitab al-Mursalat (hadits-hadits mursal).

Pekerjaan Allah

Imam Abu Hanifah(Imam mazhab Hanafi) pernah bercerita : “Ada seorang ilmuwan besar dari bangsa Romawi, tapi ia kafir. Ulama-ulama Islam membiarkannya saja, kecuali seorang, yaitu Hammad guru Abu Hanifah, oleh karena itu dia segan bila bertemu dengannya.
Pada suatu hari, ketika manusia berkumpul di masjid, orang kafir itu naik mimbar dan mau mengadakan tukar pikiran dengan siapa saja, dia hendak menyerang ulama-ulama Islam. Di antara basrisan jama’ah di masjid berdirilah seorang laki-laki muda, dialah Abu Hanifah, dan ketika sudah berada dekat depan mimbar, dia berkata :

Sejarah Peradaban Jiwa

            Sebelum jiwa dan kita tercipta Tuhan telah menciptakan cinta. Awalnya Tuhan ingin dikenal, maka Dia berkarya. Dengan karyanya itulah Dia abadi dan kita tercipta sebagai manusia, makhluk Tuhan yang paling sempurna. Jiwa, ruh dan jasad adalah bagian dari diri kita. Semuanya mempunyai peradaban, proses pemekaran dan kode rahasianya. Jiwa punya peradaban dan sejarahnya yang disebut dengan The History of The Soul Civilization (sejarah peradaban jiwa), begitu pula dengan ruh dan jasad.

            Setiap orang mempunya jiwa yang berbeda sesuai dengan sejarah dan peradabanya. Sejarah dan peradaban jiwa adalah lingkungan dimana kita berinteraksi, belajar, dan diarahkan. Keluarga, tetangga, teman dan sekolah itulah dunia peradaban kita sekaligus sejarah terbentuknya jiwa kita masing-masing.